.فوائد بلاغية:
قال الصابوني:البَلاَغَة:1-
{وَلاَ تَتَّبِعُواْ السبل} السُّبل استعارة عن البدع والضلالات والمذاهب المنحرفة.2-
{لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا} التنكير لإِفادة العموم والشمول.3-
{وَبِعَهْدِ الله} الإِضافة للتشريف والتعظيم.4-
{يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا} وضع الظاهر مكان الضمير
{عَنْهَا} لتسجيل شناعة وقباحة طغيانهم.5-
{قُلِ انتظروا} الأمر للتهديد والوعيد.6-
{لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا...} الآية اشتمل هذا الكلام على النوع المعروف من علم البيان باللَّف وأصل الكلام: يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسًا لم تكن مؤمنةً قبلُ إيمانُها بعدُ، ولا نفسًا لم تكسب في إِيمانها خيرًا قبلُ ما تكسبه من الخير بعد، إِلا أنه لفّ الكلامين فجعلهما كلامًا واحدًا بلاغة واختصارًا وإِعجازًا، أفاده صاحب الانتصاف.7-
{ظَهَرَ} و
{بَطَنَ} طباق وبين
{الحسنة} و
{السيئة} طباق كذلك وهو من المحسنات البديعية.8-
{وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أخرى} قال الشريف الرضي: ليس هناك على الحقيقة أحمال على الظهور وإِنما هي أثقال الآثام والذنوب فهو من الاستعارة اللطيفة. اهـ.
